段永平：我在公司里是个反对派AV影院，险些作念什么我齐会提反对倡导。要是连我 的反对倡导各人齐不怕时，作念什么我齐会省心一些。我最怕的便是当雇主说什么各人齐说“好”。其时公 司就危急了。虽然，这里的前提是我认为咱们共事好多齐在许多方面比我强。要是认为我方是公司里最 明智的东说念主的“雇主”是很难认可我这个不雅点的。
这是从最坏的可能性启航的意旨道理。
建议种种的巧合、建议种种较坏的可能性。要是各人齐不怕——也就意味着各人有了准备，还是筹商过这个问题了——是以，就会省心一些。
用东说念主之长，于是合计咱们共事好多齐在许多方面比我强。要是用东说念主之短，就会合计公司里最明智的东说念主是“雇主”我方。反之，要是合计我方是公司里最明智的东说念主的雇主——就存在用东说念主之短的问题了。
用东说念主之长的宗旨是，
1、问各人应该怎么办？
2、然后假定对方是对的。
3、筹商对方是对的需要的条款息争，判断其与履行的相符性。并就这些条款和可能的“解”进行争论和完善。
4、由建议宗旨的东说念主来持重这个事情（他最懂，不懂不作念的原则），这么就不错容易周详他建功了。
这种情况下，便是个东说念主灵敏和集体灵敏的结晶了。
用东说念主之长有两个前提条款AV影院，
1、看东说念主之长。
2、能容东说念主——对方应该作念、但却莫得作念——这么的东说念主能容得下。对方犯了错，这么的东说念主能容得下。
应该要是对方本来便是对的、对方该作念的齐作念了，这么的东说念主，从感性上来看并不需要稀罕的“容纳”。
段永平：事情作念对的历程是个学习的历程，谁齐会犯不实，好公司也不例外。
对不实进行容忍，并把公司变成一个学校型的组织——通插手各人应该怎么办（就像刘邦问的“如之奈何”）——然后就不错把不实形成的亏空变成公司的资本、而不再是亏空（各人齐吸取了经历之后，就不再是亏空了，而是成绩）
当问各人应该怎么措置时，
1、各人就会从我方的所长启航，来设思措置有打算。
2、各人就会从敌手的残障启航，来设思措置有打算。
3、各人就会从事情的需要大要个东说念主的需要、以及对应的可能性来设思措置有打算。
这么就容易把我方的上风弘扬出来，况且以能兼容各方的利益的格式来处理事情。再加上段永平我方的建议种种反对倡导，就不错把事情作念密了、作念事情的时辰尽量避让了坏的可能性，得到好的可能性就有可能竣事了。
户外内射投资和创业相通，齐是，
1、排撤离各式风险（反对倡导里就意味着风险），独一通过有准备，才能尽量的排斥风险。
2、用我方之长（也即才调圈原则、处在我方的才调圈）。
这么就得到了最大的告捷几率了。
一运转各人齐说“好”，那就讲解各人齐筹商的不深、了解的不彻底——这是很危急的。在终末各人齐说“好”，则会在实施的时辰，可能会轻忽巧合、不严慎、不扎眼坏的可能性和巧合。那么就有可能对失败和巧合蒙眬预案。是以说公司就危急了。
要是雇主说什么各人齐说好，也就意味着没灵验职工之长，这么雇主我便捷是公司的瓶颈和上限，而职工也弗成弘扬出我方的才干，要是事情作念成了，齐是雇主的功劳，那么职工的功劳就少。于是有才干的东说念主会离开公司，最终公司剩下的便是一些平日的、混饭的职工——于是公司就危急了。
比如，
《史记》：何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；弗成用，信终一火耳。”《史记》：韩信谢曰：“臣事项王，官不外郎中，位不外从戎，言不听，画不必，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听谋决，故吾得致使于此。”
在刘邦的团队中，陈和缓韩信，齐是在项羽那儿过来的，并最终成了项羽的掘墓东说念主。便是因为项羽弗成用这两个东说念主之长、弗成使这两个建功。
能用东说念主之长AV影院，那么即使本来一个平日的团队，也会变得超卓起来。